UNIKL UBIS

Pandangan semesta Tamadun India pula, ialah mengembangkan pandangan semesta yang dapat mengharmonikan kecenderungan-kecenderungan berkonflik dan lain-lain unsur kepelbagaian fenomena dunia. Tamadun India juga menekankan sifat perpaduan di satu peringkat dan sifat majmuk-relativisme di peringkat lain.

Pandangan semesta ini lebih bersesuaian dengan unsur-unsur kompleks yang terdapat dalam realiti sosial. Jadi, di dalam Tamadun India mereka bersedia untuk menerima pelbagai sistem, corak kehidupan sosial dan kepercayaan. Pandangan semesta ini membenarkan seseorang memilih cara berfikir dan melakukan tindakan tersendiri. Oleh yang demikian, kontradikasi diterima sebagai unsur kehidupan yang tidak dapat dielakkan. Perspektif ini menunjukkan bagaimana India dapat menerima dan mengekalkan pelbagai tradisi, pandangan dan pemikiran yang berbeza.

Sikap menerima kepelbagaian, perbezaan dan kontradikasi dalam tradisi sosiobudaya merupakan asas pandangan semesta India yang asal. Ia menekankan hakikat bahawa terdapat cara berfikir, cara hidup dan cara membuat sesuatu yang berbeza  walaupun bertentangan satu sama lain. Sifat ini membenarkan kepelbagaian dan menerima hakikat bahawa kontradikasi bukan sahaja boleh wujud bersama tetapi harus wujud bersama kerana dalam dunia benar semua benda dan perkara tidak diaturkan dalam satu sistem yang teratur, seimbang dan bersepadu. Jadi, tradisi ini tidak menuntut bahawa bagi dua perkara untuk wujud bersama mereka tidak mempunyai unsur-unsur yang bertentangan. Dalam perkembangan tradisi agama didapati dewa-dewi yang terpenting pada Zaman Veda Awal dengan beribu-ribu mazmur suci dicipta dan pelbagai upacara pengorbanan diadakan. Tradisi India menerima semua ini dengan kepercayaan bahawa mereka ialah unsur-unsur benar Hinduisme. Sama ada ia plisteisme atau monoteisme mahupun Vaisnavisme atau Saivisme semuanya adalah sama bagi seorang Hindu kerana mereka ialah perwakilan simbolik realiti agama yang sama.